Die Izador-Chroniken

Sacha – später in Izador umbenannt – trat in mein Leben, während ich mich gerade von meiner drogensüchtigen Ex und deren Misshandlungen erholte. Sie war eigentlich die Ex einer ehemaligen Freundin von mir – Vesper –, bevor ich beschloss, sie vom Bodensatz der Gesellschaft aufzulesen. Es war eine schlechte Entscheidung, die ich aufgrund meines geringen Selbstwertgefühls traf. Ich nahm an, dass Vesper das nichts ausmachen würde, da sie selbst die Trennung initiiert hatte. Nun, ich lag falsch. So verlor ich eine Freundin und gewann eine Peinigerin. Wir waren schon seit mehreren Monaten getrennt, und ich fing gerade erst wieder an, in der sozialen Welt Fuß zu fassen – wenn auch nur mühsam.

Ich war gerade einer LGBT-Synagoge beigetreten, sang im Chor und trat an den hohen Feiertagen auf. Dort freundete ich mich mit Shayna an. Sie hatte ein anderes jüdisches Mädchen kennengelernt und die beiden wollten zusammenziehen. Diese Freundin von ihr, Noa, behandelte sie mal warm, mal eiskalt und hatte wenig Geduld für ihre Eigenarten. Sie starrte andere, dünnere, größere und weiblichere jüdische Lesben an, sogar wenn sie direkt neben ihr saß.

Was für ein Arsch.

Sie blieben jahrelang zusammen und sind immer noch „befreundet“. Shayna hatte alles versucht, griff schließlich zur Elektrokrampftherapie, um ihre Depressionen in den Griff zu bekommen, und wurde zur Einsiedlerin. Ich bringe es nicht übers Herz, ihr zu sagen, was meiner Meinung nach der wahre Ursprung ihrer Depression ist. Aber vielleicht sollte es jemand tun...

Während ich beobachtete, wie sie damit kämpfte, wurde mir allmählich klar, dass ich auch eine jüdische Partnerin wollte. Ich hatte beobachtet, wie ältere lesbische Paare mit ihren Kindern zum Tempel und zu den Feiertagen kamen, schick angezogen – und dabei gleichzeitig so familienfreundlich... und so unkonventionell und queer wie möglich aussahen. Diese spezielle Kombination war mein heiliger Gral. Ich begehrte sie.

Aber es gab noch ein anderes Selbstbild, das mir fehlte – ich war eine noch nicht verwirklichte Pansexuelle. Da ich in einem Haushalt aufgewachsen war, der moderne Klischees widerspiegelte, war mir meine Bisexualität ausgeredet worden... auf absehbare Zeit. Auf keinen Fall würde ich „bis zum Abschluss schwul“ sein...

Oh nein. Ich war eine Dyke, und zwar nur eine Dyke, weil meine ach-so-heterosexuelle Schwester mich davon überzeugt hatte, dass bisexuelle (geschweige denn pansexuelle) Menschen einfach nur geil und unreif seien und dass sie „sich für eine Seite entscheiden würden, wenn sie erwachsen wären“.

Meine Schwester war während meiner Kindheit ein unfreiwilliger Ersatz für unsere emotional unreife Mutter – also ertappte ich mich dabei, wie ich um ihre Anerkennung buhlte, so wie es viele bei ihren emotional nicht verfügbaren Müttern tun.

Ich war verzweifelt darauf bedacht, meiner Schwester und der Welt zu beweisen, dass auch ich „erwachsen“ geworden war und „mich für eine Seite entschieden hatte“.

Aber ach... Das war nicht der Fall.

Eigentlich war Sacha ein imaginärer Liebhaber, der mir Gesellschaft leistete, während ich meine Wunden leckte – nach schrecklichen Erinnerungen an meine Ex und grausamen Blind Dates mit Leuten, die wegliefen, nachdem sie „auf die Toilette gegangen waren“. Später fand ich heraus, dass diese Leute mit Menschen befreundet waren, die mich nicht mehr kannten.

Danke, Vesper.

WIE DEM AUCH SEI...

Sacha war besser als sie alle. Sacha war eine ungarische Roma-Person mit den körperlichen Attributen einer echten Person – Johnny Eckhart. Ja... der Typ aus Todd Brownings Film „Freaks“. Ein Drehbuch, das meiner Meinung nach tatsächlich von einem behinderten Schauspieler geschrieben wurde.

Für alle Unwissenden: „Freaks“ war ein Film aus den dreißiger Jahren über das Leben im Zirkus, in dem viele Schauspieler mitwirkten, die damals wirklich in Varietés und Ähnlichem aufgetreten waren. Er war sehr, SEHR, SEHR schlecht. Auf vielen Ebenen sehr schlecht. Schlechte Handlung, schlechtes Schreiben, schlechtes Drehbuch, schlechtes Schauspiel, schlechte Klischees und... nun ja. Noch mehr Schlechtes.

Aber es brachte mich dazu, mich selbst zu fragen:

Warum kann jemand in einer Geschichte mit einem anderen Körper nicht mehr sein als nur seine Andersartigkeit?

Warum können sie nicht so dargestellt werden:

attraktiv

begehrenswert

flirty

selbstbewusst und so weiter?

Warum KÖNNEN sie nicht:

einen interessanten Hintergrund haben

„das Mädchen/den Jungen bekommen“

von anderen geliebt/gebraucht/gewollt/bewundert werden

Versorger sein

Retter sein

die Seite sein, die bei einer Trennung Schluss macht

in der Beziehung „die Hosen anhaben“

Und ich weiß nicht...

EIN HAPPY END HABEN?

In gewisser Weise habe ich gesehen, wie sich Filme in diese Richtung entwickelt haben. Aber im Großen und Ganzen nicht sehr viel. Genau wie bei jeder anderen Form der Marginalisierung konzentriert sich die Geschichte immer noch auf das Anderssein, hat ein schlechtes Ende, bedient sich schlechter Klischees, macht den Charakter eindimensional, usw.

Sacha war mein erster Versuch für diesen erlösenden Charakter. Aber was noch wichtiger ist: Sacha ähnelte keiner der nicht-jüdischen Dykes, die mich verletzt hatten, oder den jüdischen Dykes, die zu gut für mich waren. Sacha war meine Flucht vor Zurückweisung.

Das „c“ in der Schreibweise von Sacha statt des „s“ für „Sasha“ war ein weiteres winziges, klitzekleines Geheimnis, ein Easter Egg für mich. Dieser einzelne Buchstabe schuf den kleinsten Spielraum für eine sexuelle Orientierung, die fließend sein durfte, mit glaubhafter Abstreitbarkeit für diejenigen (falls sie mein Tagebuch fänden), die auf meiner Standhaftigkeit als eine Art „Dyke-in-shinning-armor“ bestanden hätten.

Sacha war zudem eine nicht-männliche Person, die mich dennoch schwängern konnte.

Jup.

Wie du siehst, habe ich damals eine Menge Dinge verarbeitet. EINE MENGE.

Sacha verwandelte sich erst viel später in Izador. Ich brauchte Jahre, um meine Pansexualität zu akzeptieren, dank des „Selbsthass-Coachings“ meiner Schwester. Diese Anthologie ist eine Vorstellung davon, wie es gewesen wäre, früher mit Izadors Hilfe zu genesen – in verschiedenen Stadien meines Lebens und meiner Reise, manche davon real, manche fantastisch.